钱基博撰有关中国古代典籍著作，原书名《后东塾读书记》,1933年改名《古籍举要》出版。

一代国学大师钱基博先生生前，不仅长期执教于国内各著名学府，杏坛耕耘，桃李满天下，而且诂经谭史，学贯四部，著作等身，成就非凡。可是鼎革以来，由于历史的原因，学术界对他存在不少误解和空白，其中一个重要原因是对他的生平、思想、著述和教学活动知之不多，因而给准确评价这一历史人物和研究他的学术成果，带来相当大的困难。所以年谱的出版，或许有助于改善这样的研究现状。本书体例完备，材料丰富，论述清晰，取舍得当，体现了作者扎实的功力和严谨的学风，具有比较高的学术价值和史料价值。

《经学论稿:钱基博集》内容简介：钱基博先生学贯四部，湛深经学，生平主张“五经不必全读，而四书不可不读”。他治经学的方法，可以用“以经诂经.穷原竟委.平议古今，折衷汉宋”来概括.因此从不囿于门户主见，并能结合教学实践.留下了大量研究经学的佳作。可惜.在钱先生生前身后，这些珍贵的学术文献未能如愿结集出版，致使今日的学者很难一阐究竟.更不可能对他的经学研究成就做出客观公允的评价。《经学论稿:钱基博集》辑入了钱先生经学方面的文章十篇和专著六部。其中《春秋约纂》、《礼记约纂》、《丧礼今读记》等三书.出版至今已逾八十年，鲜有人知，迹近湮没，此次是首次全文披露，洵足以津梁后学而嘉惠士林。

《古籍举要》乃钱基博教授锺汉读陈澧《东熟读书记》时，常有申论，随记成册，署名《后东塾读书记》。《古籍举要》共分十七卷，主要内容包括：孝经、论语、孟子、周易、尚书、诗、周礼、仪礼、礼记、春秋、小学、诸子、西汉、郑学、三国、朱子。每卷所记一二条至十几条不等。

《古籍举要》主要内容：长夏无事，课从子锺汉读番禺陈澧兰甫《东塾读书记》，时有申论，随记成册。其中有相发者，有相难者，每卷得如干事，尽四十五日之力讫事。陈氏以东塾名其庐，而仆课子弟读书之室，会在宅之东偏，遂以后东塾名吾室。而董理所记，都十七卷，署日《后东塾读书记》，而古籍之精要者粗举，以与陈《记》，合之则互为经纬，而分之则各成篇章，庶几并行不废云。

《古籍举要》乃钱基博教授锺汉读陈澧《东熟读书记》时，常有申论，随记成册，署名《后东塾读书记》。《古籍举要》共分十七卷，主要内容包括：孝经、论语、孟子、周易、尚书、诗、周礼、仪礼、礼记、春秋、小学、诸子、西汉、郑学、三国、朱子。每卷所记一二条至十几条不等。

《版本通义》主要考证并研究了中国古代图书版本，是钱基博撰写的我国现代第一部版本学专著。该书写于1930年，共分为四个部分——原始第一：记述了上古至五代版本；历史第二：记述了宋元明清时期版本的沿革；读本第三：记述了四部要籍善本；馀记第四：专记治版本的心得。钱基博在该书中较早地提出了“版本之学”的说法，并且开创性地从理论和实践两方面对版本学进行了专门系统的阐述，是继叶德辉《书林清话》之后又一部版本学专著。 《版本通义》早在1931年由上海商务印书馆出版，北京古籍出版社于1957年出版，中国台湾商务印书馆1985年出版。上海古籍出版社2007年再次出版。

此书系世纪文库大型丛书中大学经典部分中的一种。为著名学者钱基博撰写的我国现代第一部版本学专著。

《现代中国文学史:钱基博集》讲述了：钱先生在长达五十余年的教书和治学生涯中，博学精思，著作等身，于经、史、子、集四部之学均有专门论著，数量之众多，门类之齐全，学理之精深，文字之典雅，罕有其伦；平生尤以擅长章学诚文史校雠之学著名。自谓诂经谭史，旁涉百家；集部之学，海内罕对；子部钩稽，亦多匡发。钱仲联先生誉其为中国现代学术史上真正全面精通经史的一代硕学通儒、文章巨擘。可惜的是，由于诸多历史原因，长期以来，国内都缺少一部汇总钱基博先生各类著述的文集，这与他的学术地位极不相称，也不利于民国学术史的研究和展开。 由傅宏星《钱基博集》（第一辑）收录了《中国文学史》、《现代中国文学史》、《经学论稿》和《孙子章句训义》四部著作。 《现代中国文学史:钱基博集》为《现代中国文学史》。